L’église de Larache : modernité espagnole et accent marocain
Un article patrimonial sur le projet de l’église de Larache, son appel de 1926, ses architectes Luis Blanco Soler et Rafael Bergamín, et cette rencontre singulière entre art religieux moderne et sensibilité locale.
.png)
Galerie iconographique
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
العربية
في شهر يناير من سنة 1926، انتشرت في العرائش مبادرة دينية واجتماعية لافتة، قادتها لجنة من السيدات المرموقات، وقد قبلت الملكة فيكتوريا أوجينيا الرئاسة الشرفية لها. كان الهدف من هذه المبادرة جمع التبرعات لبناء كنيسة جديدة تستجيب لحاجة حوالي اثني عشر ألف كاثوليكي إسباني كانوا يقيمون في المدينة.
وقد لقي هذا النداء صدى واسعا؛ إذ استجاب له ملوك إسبانيا في مقدمتهم الملكة ماريا كريستينا، والأميرة إيزابيل، والكاردينال الرئيس، وعدد من الشخصيات البارزة. وهكذا لم يكن مشروع الكنيسة مجرد بناء ديني محلي، بل أصبح مشروعا يحمل رمزية اجتماعية وثقافية داخل سياق العرائش زمن الحماية الإسبانية.
تولى تصميم الكنيسة المعماريان الإسبانيان لويس بلانكو سولير ورافائيل بيرغامِين. وكانت المفارقة الجمالية في هذا المشروع أنه كان كنيسة مكرسة للإله في العقيدة المسيحية، لكنها حملت في مظهرها الخارجي نبرة معمارية منسجمة مع المغرب. لقد أدرك المعماريان أن المبنى الديني لا يعيش معزولا عن المكان، وأن كل عمارة، مهما كان أصلها، يجب أن تتناغم مع هواء البلد وضوئه وروحه وذاكرته.
يمكن تلخيص فلسفة هذا المشروع في فكرة بسيطة وعميقة: كل المعماريات صالحة لاحتضان العبادة، لكنها مطالبة في مظهرها الخارجي بأن تحاور البيئة التي تقوم فيها، وأن تنسجم مع النور، والناس، والأسلوب المحلي. لذلك جاءت كنيسة العرائش حاملة لروح مسيحية في الوظيفة، ومفتوحة على الحس المغربي في التعبير المعماري.
وقد نشرت مجلة Blanco y Negro بتاريخ 21 يوليوز 1935 تعليقا مهما اعتبرت فيه كنيسة العرائش واحدا من الأمثلة الدالة على اتجاه معماري جديد يسعى إلى تجديد الكنائس الكاثوليكية في العصر الحديث. وأشارت المجلة إلى أن الفن المعاصر لا يمكنه أن يجد طريقا سليما نحو التجديد إلا إذا بدأ من مثل هذه التجارب، حيث لا يكون التجديد قطيعة مع المكان، بل مصالحة بين الوظيفة والبيئة والذوق.
أما لويس بلانكو سولير، المولود في مدريد يوم 25 غشت 1896 والمتوفى بها يوم 29 يناير 1988، فهو معماري إسباني درس في مدرسة الهندسة المعمارية بمدريد واشتغل أساسا في العاصمة الإسبانية. يُدرجه كارلوس فلوريس ضمن جيل 1925، ومن بين أعماله السفارة البريطانية، وفندق ويلينغتون، وعدد من مباني إل كورتي إنغليس. وفي سنة 1973 التحق بالأكاديمية الملكية للفنون الجميلة، ثم تولى إدارتها ابتداء من يناير 1983 إلى حين وفاته.
أما رافائيل بيرغامِين غوتييريث، المولود سنة 1891 والمتوفى سنة 1970، فقد كان من أوائل من أدخلوا العقلانية المعمارية إلى إسبانيا، ويُعد هو الآخر من مكونات جيل 1925. كان شقيق الشاعر والكاتب خوسيه بيرغامِين، وقد دفعته مواقفه السياسية ودعمه للجمهورية إلى المنفى في فنزويلا سنة 1937. ومن أعماله Casa del Marqués de Villoria بمدريد، وColonia Parque Residencia مع لويس بلانكو سولير سنة 1931، وColonia de El Viso، ومصحة Los Montalvos بسلامنكا سنة 1935.
إن كنيسة العرائش، كما تظهر في الصور والوثائق، ليست مجرد بناية دينية، بل شاهد على لحظة من تاريخ المدينة، حيث التقت العمارة الإسبانية الحديثة مع حس محلي مغربي. إنها مثال على أن الذاكرة العمرانية للعرائش لا تختزل في مبنى واحد أو وظيفة واحدة، بل في تلك القدرة النادرة على جعل الحجر يحكي قصة تعايش، وذوق، ومرحلة كاملة من تاريخ المدينة.
Français
En janvier 1926, une initiative religieuse et sociale importante fut lancée à Larache par une commission de dames distinguées, dont la reine Victoria Eugénie accepta la présidence honoraire. L’objectif était de recueillir des dons pour construire une nouvelle église réclamée par environ douze mille catholiques espagnols résidant alors dans la ville.
L’appel reçut une réponse notable. Les souverains d’Espagne y répondirent, ainsi que la reine María Cristina, l’infante Isabelle, le cardinal primat et d’autres personnalités. Le projet dépassait donc le simple cadre d’un bâtiment religieux local : il s’inscrivait dans un moment social et culturel de la Larache du Protectorat espagnol.
La nouvelle église de Larache fut conçue par les architectes espagnols Luis Blanco Soler et Rafael Bergamín. Sa singularité tenait à une tension esthétique très intéressante : elle était bien une église destinée au culte chrétien, mais son accent architectural cherchait à dialoguer avec le contexte marocain. Les architectes semblaient avoir compris qu’un édifice religieux, même venu d’une tradition étrangère, devait s’harmoniser avec l’air, la lumière, la race au sens ancien du terme, et le style du pays.
On pourrait résumer cette intention ainsi : toutes les architectures peuvent servir d’abri au divin, mais elles doivent, dans leur apparence extérieure, respecter le lieu qui les accueille. C’est pourquoi l’église de Larache ne fut pas pensée comme un objet importé indifférent à son environnement, mais comme une tentative de rencontre entre la fonction catholique et l’atmosphère architecturale du Maroc.
Le journal Blanco y Negro publia le 21 juillet 1935 un commentaire significatif, présentant l’église de Larache comme l’un des exemples de cette architecture nouvelle qui cherchait alors à renouveler les églises catholiques contemporaines. Selon ce regard, l’art moderne ne pouvait trouver une voie sûre que s’il réussissait à corriger et à renouveler ses formes sans rompre avec l’environnement, la lumière et la sensibilité du lieu.
Luis Blanco Soler, né à Madrid le 25 août 1896 et mort dans la même ville le 29 janvier 1988, fut un architecte espagnol formé à l’École d’architecture de Madrid. Carlos Flores l’inscrit dans la génération de 1925. Parmi ses œuvres figurent l’ambassade britannique, l’hôtel Wellington et plusieurs bâtiments d’El Corte Inglés. En 1973, il entra à l’Académie royale des beaux-arts, dont il devint directeur en janvier 1983 jusqu’à sa mort.
Rafael Bergamín Gutiérrez, né en 1891 et mort en 1970, fut également architecte espagnol et l’un des premiers introducteurs du rationalisme en Espagne. Il est considéré comme membre de la génération de 1925. Frère du poète et essayiste José Bergamín, il s’exila au Venezuela en 1937 en raison de ses idées politiques et de son soutien à la République. Parmi ses œuvres figurent la Casa del Marqués de Villoria à Madrid, la Colonia Parque Residencia avec Luis Blanco Soler en 1931, la Colonia de El Viso et le sanatorium antituberculeux de Los Montalvos à Salamanque en 1935.
L’église de Larache apparaît ainsi comme bien plus qu’un simple édifice religieux. Elle constitue un témoignage sur une période où la ville fut un laboratoire de croisements architecturaux, sociaux et culturels. À travers ses formes, elle rappelle que la mémoire urbaine de Larache s’est construite dans le dialogue entre plusieurs influences, entre l’Europe et le Maroc, entre la foi, l’architecture et le paysage.
Español
En enero de 1926, una junta de distinguidas damas, cuya presidencia honoraria aceptó la reina Victoria Eugenia, difundió una circular solicitando limosnas para edificar una iglesia que reclamaban los aproximadamente doce mil católicos españoles residentes en Larache.
Al llamamiento respondieron, en primer lugar, los reyes de España, así como la reina doña María Cristina, la infanta doña Isabel, el cardenal primado y otras personalidades. La construcción de la iglesia no fue, por tanto, un hecho aislado, sino una iniciativa de fuerte dimensión social, religiosa y simbólica en el contexto del Larache del Protectorado español.
Los arquitectos españoles Luis Blanco Soler y Rafael Bergamín construyeron la nueva iglesia de Larache. Era una iglesia dedicada al Dios cristiano, pero con un acento arquitectónico que buscaba armonizar con el entorno marroquí. Los arquitectos parecían haber pensado que todas las arquitecturas pueden ser buenas para albergar en su interior al Dios al que sirven, pero que todas deben, en su aspecto exterior, armonizar con el aire, con la luz, con la gente y con el estilo del país.
Esta idea otorgaba al edificio una personalidad especial. La iglesia no se presentaba como una arquitectura importada sin diálogo con su entorno, sino como una obra que intentaba conciliar la función religiosa católica con una sensibilidad formal adaptada a Larache y a Marruecos.
El periódico Blanco y Negro publicó el 21 de julio de 1935 un comentario en el que afirmaba que la iglesia de Larache era uno de los varios ejemplos de esa arquitectura nueva que, en aquel tiempo, pretendía renovar las iglesias católicas contemporáneas. Según este enfoque, el arte moderno debía empezar por encontrar rumbos seguros si quería llevar a término una renovación sensata del arte religioso.
Luis Blanco Soler nació en Madrid el 25 de agosto de 1896 y murió en la misma ciudad el 29 de enero de 1988. Fue arquitecto español, formado en la Escuela de Arquitectura de Madrid, ciudad en la que desarrolló gran parte de su carrera. Carlos Flores lo incluye en la generación del 25. Entre sus obras se cuentan la Embajada Británica, el Hotel Wellington y varios edificios de El Corte Inglés. En 1973 ingresó en la Real Academia de Bellas Artes, donde ejerció como director desde enero de 1983 hasta su fallecimiento.
Rafael Bergamín Gutiérrez, nacido en 1891 y fallecido en 1970, fue arquitecto español formado también en la Escuela de Arquitectura de Madrid. Fue uno de los primeros en introducir el racionalismo en España y se considera integrante de la Generación del 25. Hermano del poeta y ensayista José Bergamín, se exilió a Venezuela en 1937 por sus ideas políticas y por su apoyo a la República. Entre sus obras destacan la Casa del Marqués de Villoria, la Colonia Parque Residencia realizada con Luis Blanco Soler en 1931, la Colonia de El Viso y el sanatorio antituberculoso de Los Montalvos en Salamanca, de 1935.
La iglesia de Larache permanece, por tanto, como un testimonio de la búsqueda de una arquitectura capaz de unir modernidad, fe y contexto local. En ella se cruzan la presencia española, la sensibilidad marroquí, la renovación del arte religioso y la memoria urbana de una ciudad marcada por múltiples herencias.
Localisation approximative : église de Larache
La carte ci-dessous indique une recherche Google Maps autour de l’église catholique de Larache.
Caramba, viendo las fotos modernas me recuerda a una mezquita: la foto aérea con las cúpulas azules me recuerdan mezquitas asiáticas o turcas. El patio con la fuente parece también una mezquita.
RépondreSupprimerSaludos.