mercredi 24 septembre 2025

Cafe ATLAS

☕ مقهى أطلس… مساءات العرائش التي لا تنتهي

ألبوم صغير يفتح ذاكرة المكان والناس

النسخة العربية

في زاوية منسية من ذاكرة العرائش، كان مقهى أطلس أشبه بصفحة مفتوحة على غروب صيفي لا ينتهي. لم يكن مجرد مقهى عادي، بل كان فضاءً اجتماعياً خاصاً، تختلط فيه رائحة القهوة بنسيم البحر، وتلتقي فيه وجوه المدينة بأحلام شبابها العائدين من الشاطئ، أو القادمين من بعيد محملين بحكايات الغربة والعودة.

كان هذا المقهى هو الملاذ الوحيد الذي يفسح مجالاً للفتاة أن تجلس جنباً إلى جنب مع فتاها، في زمن كانت معظم المقاهي الأخرى حكراً على الرجال، وكأن أطلس كان يسبق زمنه في منح المدينة مساحة أكثر رحابة ودفئاً.

وهناك، حيث كان أطلس يتحول ليلاً إلى مسرح صغير لأحلام الشباب، كان القادمون من بعيد يعرضون سياراتهم اللامعة كرموز لترفهم وحكاياتهم العائدة من شوارع لندن وباريس وأمستردام. كانت السيارات تقف أمام المقهى وكأنها جزء من العرض الليلي، وكان شباب العرائش يتأملونها بدهشة وفضول، في زمن لم تكن فيه السيارة شيئاً مألوفاً ولا متاحاً للجميع.

كان اليوم يبدأ على الشاطئ وينتهي في أطلس، في سهرات تمتد حتى ساعات الفجر الأولى. بعد يوم طويل من السباحة والشمس والرمل، كان شباب المدينة يتوجهون إلى قلب العرائش، ثم إلى المقهى، حيث تبدأ حياة أخرى: ضحكات، لقاءات، نظرات، عصائر برتقال وليمون، وأحاديث لا تنتهي.

هكذا ظل أطلس في ذاكرة العرائشيين مكاناً يروي قصة مدينة تتنفس بحرية بين الماضي والحاضر. كان شاهداً على زمن كانت فيه العلاقات أبسط، والأحلام أكثر لمعاناً، والمدينة أكثر قرباً من أبنائها.

ولأن الذكريات لا تكتمل إلا بمشاركتها، ندعو كل من عاش لحظات في مقهى أطلس أن يشاركنا تعليقاً يحكي فيه عن ذكرياته في ذلك المقهى الساحر.

Versión española

En un rincón casi olvidado de la memoria de Larache, el Café Atlas parecía una página abierta sobre un atardecer de verano que nunca terminaba. No era simplemente un café más, sino un espacio social singular, donde el aroma del café se mezclaba con la brisa del mar y donde los rostros de la ciudad se encontraban con los sueños de sus jóvenes, unos recién llegados de la playa y otros regresados de lejos con historias de emigración y retorno.

Aquel café era el único refugio que permitía a una joven sentarse junto a su enamorado, en una época en la que la mayoría de los cafés estaban reservados casi exclusivamente a los hombres. De alguna manera, Atlas se adelantaba a su tiempo, ofreciendo a la ciudad un espacio más abierto, cálido y humano.

Allí, cuando la noche caía, Atlas se transformaba en un pequeño escenario para los sueños de la juventud. Los que venían de Europa mostraban sus coches brillantes como símbolos de prosperidad y como relatos silenciosos de sus vidas en Londres, París o Ámsterdam. Los automóviles se detenían frente al café como parte de una escena nocturna, mientras los jóvenes de Larache los observaban con asombro y curiosidad, en un tiempo en el que poseer un coche no era algo común ni al alcance de todos.

El día comenzaba en la playa y terminaba en Atlas, en veladas que se alargaban hasta las primeras horas de la madrugada. Después de una jornada de sol, arena y mar, los jóvenes se dirigían al centro de Larache y luego al café, donde comenzaba otra vida: risas, encuentros, miradas, zumos de naranja y limón, y conversaciones interminables.

Así permaneció Atlas en la memoria de los larachenses: como un lugar que cuenta la historia de una ciudad que respiraba libremente entre el pasado y el presente. Fue testigo de una época en la que las relaciones parecían más sencillas, los sueños más luminosos y la ciudad más cercana a sus habitantes.

Porque los recuerdos solo se completan cuando se comparten, invitamos a todos los que vivieron momentos en el Café Atlas a dejar un comentario y contar sus memorias de aquel lugar encantador.

Version française

Dans un coin presque oublié de la mémoire de Larache, le Café Atlas ressemblait à une page ouverte sur un crépuscule d’été qui ne finissait jamais. Ce n’était pas un simple café, mais un espace social singulier, où l’odeur du café se mêlait à la brise de l’Atlantique, et où les visages de la ville rencontraient les rêves de sa jeunesse, revenue de la plage ou rentrée de loin avec des récits d’exil et de retour.

Ce café était l’un des rares refuges où une jeune fille pouvait s’asseoir auprès de son amoureux, à une époque où la plupart des cafés étaient réservés presque exclusivement aux hommes. D’une certaine manière, Atlas était en avance sur son temps, offrant à la ville un espace plus ouvert, plus chaleureux et plus humain.

Là, lorsque la nuit tombait, Atlas se transformait en une petite scène pour les rêves de la jeunesse. Ceux qui revenaient d’Europe y exposaient leurs voitures brillantes comme des signes de réussite et comme des récits silencieux de leurs vies à Londres, Paris ou Amsterdam. Les voitures stationnaient devant le café comme si elles faisaient partie du spectacle nocturne, tandis que les jeunes de Larache les observaient avec étonnement et curiosité, à une époque où posséder une voiture restait rare et inaccessible pour beaucoup.

La journée commençait à la plage et se terminait à Atlas, dans des soirées qui se prolongeaient jusqu’aux premières heures de l’aube. Après une longue journée de soleil, de sable et de mer, les jeunes rejoignaient le centre de Larache, puis le café, où une autre vie commençait : rires, rencontres, regards, jus d’orange et de citron, conversations sans fin.

Ainsi, Atlas est resté dans la mémoire des Larachis comme un lieu qui raconte l’histoire d’une ville respirant librement entre passé et présent. Il fut le témoin d’un temps où les relations semblaient plus simples, les rêves plus lumineux et la ville plus proche de ses enfants.

Parce que les souvenirs ne prennent tout leur sens que lorsqu’ils sont partagés, nous invitons tous ceux qui ont vécu des moments au Café Atlas à laisser un commentaire et à raconter leurs souvenirs de ce lieu magique.

📍 الموقع التقريبي لمقهى أطلس — العرائش

lundi 1 septembre 2025

Larache entre la sublevación militar del 17 de julio de 1936 y su conmemoración en 1937

Historia de Larache en fotos · Histoire contemporaine

العرائش بين تمرد 17 يوليو 1936 وذكراه في 1937

مدينة العرائش والحرب الأهلية الإسبانية (1936–1939)

193619371936–1939

الخلفية التاريخية لتمرد 17 يوليو 1936 ودور حامية العرائش

شهدت مدينة العرائش (شمال المغرب في منطقة الحماية الإسبانية) انطلاقة مبكرة لأحداث الحرب الأهلية الإسبانية. في مساء 17 يوليو 1936 بدأت وحدات الجيش الإسباني في محمية المغرب تمردًا عسكريًا ضد الجمهورية الإسبانية، بتخطيط من الجنرال إميليو مولا ومشاركة جنرالات آخرين بينهم فرانسيسكو فرانكو.

شكّلت هذه التحركات البداية الفعلية للحرب، قبل يوم من اندلاعها في إسبانيا نفسها. وقد اعتبر فرانكو لاحقًا منطقة المغرب “حجر الزاوية للانتصار” نظرًا لأهميتها الاستراتيجية في تأمين قواته وانطلاق حملته.

كانت منطقة المحمية الإسبانية بعيدة عن رقابة حكومة مدريد المدنية وتتركز فيها قوات نخبة مُجرِّبة (“جيش إفريقيا”)، مما جعلها أرضًا مثالية للمتآمرين العسكريين. في العرائش تحديدًا، تأخر إعلان التمرد ساعات عن باقي مدن المحمية...

في الذكرى السنوية الأولى (يوليو 1937)، نظّمت سلطات فرانكو فعاليات احتفالية كبيرة في العرائش لإبراز “أمجاد” الانقلاب الوطني، من قدّاس رسمي إلى عروض عسكرية ومواكب رمزية...

لعبت العرائش دورًا عسكريًا ولوجستيًا مهمًا طوال الحرب (1936–1939): نقطة تجمّع وعبور لقوات “جيش إفريقيا”، وإمداد بحري عبر مينائها الأطلسي، ورمز دعائي في خطاب القوميين.

كما اكتسبت العرائش أهمية رمزية لدى القوميين بوصفها إحدى المدن التي انطلقت منها “شرارة الإنقاذ الوطني”، فيما دفع بعض سكانها ثمنًا باهظًا بسبب القمع والإعدامات التي طالت معارضي الانقلاب.

وهكذا ظلّت ذكرى 17 يوليو 1936 وما تلاها فصلًا حاضرًا في تاريخ العرائش الحديث، يربط المدينة الصغيرة بواحدة من أعنف محطات إسبانيا المعاصرة.

↑ العودة إلى الأعلى

Contexte du soulèvement du 17 juillet 1936 et rôle de la garnison de Larache

La ville de Larache (dans le nord du Maroc, alors situé dans la zone du Protectorat espagnol) fut le théâtre précoce d’événements liés à la guerre civile espagnole. Le soir du 17 juillet 1936, des unités de l’armée espagnole stationnées au Maroc commencèrent une insurrection militaire contre la République espagnole, préparée par le général Emilio Mola avec la participation d’autres généraux, dont Francisco Franco.

Ces mouvements marquèrent le début effectif de la guerre, un jour avant son déclenchement en Espagne même. Franco considéra par la suite la zone marocaine comme la « pierre angulaire de la victoire », en raison de son importance stratégique pour disposer de ses forces et lancer sa campagne.

La zone du Protectorat espagnol était éloignée du contrôle direct du gouvernement civil de Madrid et concentrait des troupes d’élite expérimentées (l’« Armée d’Afrique »), ce qui en faisait un terrain favorable aux conspirateurs militaires. À Larache, en particulier, la proclamation de l’insurrection fut retardée de quelques heures par rapport aux autres villes du Protectorat…

Lors du premier anniversaire (juillet 1937), les autorités franquistes organisèrent à Larache de grandes célébrations destinées à exalter les prétendues « gloires » du soulèvement national : messe officielle, défilés militaires et cortèges symboliques…

Larache joua un rôle militaire et logistique important durant toute la guerre (1936–1939) : point de rassemblement et de passage pour les forces de l’« Armée d’Afrique », soutien au ravitaillement maritime grâce à son port atlantique et symbole de propagande dans le discours des nationalistes.

Larache acquit également une importance symbolique pour les nationalistes, qui la présentaient comme l’une des villes d’où était partie l’« étincelle du salut national ». Parallèlement, certains de ses habitants payèrent un lourd tribut à la répression et aux exécutions qui frappèrent les opposants au coup d’État.

Ainsi, le souvenir du 17 juillet 1936 et de ses suites demeura un chapitre présent de l’histoire contemporaine de Larache, reliant cette ville à l’un des épisodes les plus violents de l’histoire de l’Espagne contemporaine.

↑ Retour en haut

Contexto de la sublevación del 17 de julio de 1936 y papel de la guarnición de Larache

La ciudad de Larache (en el norte de Marruecos, dentro de la zona del Protectorado español) fue escenario temprano de acontecimientos vinculados a la Guerra Civil española. En la tarde-noche del 17 de julio de 1936, unidades del ejército español estacionadas en Marruecos comenzaron una sublevación militar contra la República española, preparada por el general Emilio Mola con la participación de otros generales, entre ellos Francisco Franco.

Estos movimientos marcaron el comienzo efectivo de la guerra, un día antes de que estallara en la propia España. Franco consideró posteriormente la zona marroquí como la «piedra angular de la victoria», debido a su importancia estratégica para asegurar sus fuerzas y lanzar su campaña.

La zona del Protectorado español estaba alejada de la supervisión directa del gobierno civil de Madrid y concentraba tropas de élite experimentadas (el «Ejército de África»), lo que la convertía en un terreno favorable para los conspiradores militares. En Larache, concretamente, la proclamación de la sublevación se retrasó unas horas respecto a otras ciudades del Protectorado…

En el primer aniversario (julio de 1937), las autoridades franquistas organizaron en Larache importantes actos conmemorativos para exaltar las supuestas «glorias» del llamado alzamiento nacional, desde una misa oficial hasta desfiles militares y cortejos simbólicos…

Larache desempeñó un papel militar y logístico importante durante toda la guerra (1936–1939): lugar de concentración y tránsito de las fuerzas del «Ejército de África», apoyo al abastecimiento marítimo a través de su puerto atlántico y símbolo propagandístico en el discurso de los sublevados.

Larache adquirió asimismo una importancia simbólica para los sublevados, que la presentaban como una de las ciudades donde había prendido la «chispa de la salvación nacional». Al mismo tiempo, algunos de sus habitantes pagaron un alto precio por la represión y las ejecuciones que afectaron a los opositores al golpe de Estado.

Así, el recuerdo del 17 de julio de 1936 y de lo que vino después siguió siendo un capítulo presente en la historia contemporánea de Larache, vinculando la ciudad a uno de los episodios más violentos de la España contemporánea.

↑ Volver arriba

Repère géographique : Larache

Cette carte situe la ville de Larache. L’article évoque des événements historiques dans la ville et le Protectorat, sans indiquer un point unique ; le repère n’identifie donc pas l’emplacement d’une cérémonie ou d’un affrontement.

Partager cet article