I. Introduction : En quête de lumière dans l'ombre du Protectorat
L'histoire des francs-maçons de Larache, au Maroc, s'inscrit dans un contexte historique singulier : le protectorat français. Ce régime, instauré en 1912, marquait la présence coloniale de la France dans une région déjà marquée par des tensions politiques et sociales profondes. Larache, ville côtière à la riche histoire, se trouvait alors à la croisée des chemins, entre les influences marocaines, espagnoles et françaises.
C'est dans ce contexte bouillonnant que naquit la loge Lixus en 1922, une initiative de francs-maçons espagnols désireux de s'implanter dans cette région stratégique. L'étude de cette loge, et plus particulièrement du triangle "Perseverance" qui en découla en 1931, offre une perspective unique sur les aspirations idéologiques et politiques des francs-maçons dans le contexte du protectorat.
L'objectif de ce travail n'est pas seulement de retracer l'histoire de ces loges, mais d'analyser leur idéologie, en mettant en lumière leur engagement envers les valeurs de liberté, d'égalité et de fraternité, ainsi que leurs actions concrètes pour la défense de la République et la promotion de la justice sociale.
L'étude de la loge Lixus et du triangle "Perseverance" permet de mieux comprendre la complexité de la franc-maçonnerie espagnole dans les années 1920 et 1930, un mouvement qui s'est engagé activement dans les débats idéologiques et politiques de son époque, tout en cherchant à apporter sa contribution à la construction d'une société plus juste et plus éclairée.
II. L'Émergence de la Loge Lixus à Larache (1922-1931) : Un Début Troublé
L'année 1922 marque un tournant dans l'histoire de la franc-maçonnerie à Larache. C'est en effet à cette date que la loge Lixus voit le jour, sous l'égide du Grand Orient d'Espagne, une des principales obédiences maçonniques de l'époque. Son nom, Lixus, fait référence à l'ancienne cité phénicienne située à proximité de Larache, évoquant ainsi un passé glorieux et un lien profond avec le territoire marocain.
la liste des fondateurs et leurs fonctions initiales, en corrigeant les erreurs et en complétant les noms :
Bartolomé Pajares Durán : Venerable Maître
José Navarro Díez : 1er Surveillant
Antonio Ortega García : 2e Surveillant
José Guerrero Carrillo : Orateur
Salomón Medina : Secrétaire
Moses S. Moryusef : Trésorier
Francisco Molina Morales : Expert
Yudah A. Benasuly : Secrétaire-Trésorier Adjoint
José Melul : Aumônier
José Doña Cabra : Maître de Cérémonies
La création de la loge Lixus reflète la volonté des francs-maçons espagnols de s'implanter dans une région stratégique, marquée par une forte présence coloniale française. Les fondateurs, issus de divers milieux et professions, se réunissent autour des valeurs fondamentales de la franc-maçonnerie: liberté, égalité et fraternité, aspirations qui résonnent particulièrement dans un contexte marqué par des tensions politiques et sociales.
Cependant, l'histoire de la loge Lixus est loin d'être linéaire. Dès ses débuts, elle est confrontée à des défis internes et à des divergences idéologiques. Des conflits de pouvoir émergent rapidement entre les membres fondateurs, reflétant les tensions qui agitent la société espagnole à cette époque.
Les relations avec le Grand Orient d'Espagne se compliquent également. La loge Lixus aspire à une plus grande autonomie, à une gestion plus locale de ses activités, tandis que l'organisation mère tente de maintenir un contrôle serré sur ses filiales. Ce différend aboutit à des changements d'obédience, la loge Lixus passant successivement sous l'autorité de la Grande Loge d'Espagne de Barcelone, puis du Conseil fédéral symbolique du Grand Orient d'Espagne.
Ces changements reflètent les profondes transformations qui traversent la franc-maçonnerie espagnole à cette époque, un mouvement tiraillé entre ses traditions et son adaptation aux nouveaux enjeux politiques et sociaux. L'arrivée au pouvoir de la République en 1931 exacerbe les tensions, et provoque une scission au sein de la loge Lixus.
C'est en 1931 que nait le triangle "Perseverance", un groupe dissident qui s'oppose à la République et aux orientations progressistes de la loge Lixus. Ce schisme marque un tournant important dans l'histoire de la franc-maçonnerie à Larache, qui se retrouve désormais divisée entre deux camps aux idéologies divergentes.
L'histoire de la loge Lixus et du triangle "Perseverance" met en lumière les complexités de la franc-maçonnerie espagnole dans les années 1920 et 1930. Ce mouvement, à l'origine unifié par des valeurs communes, se retrouve tiraillé entre des aspirations divergentes, des conflits de pouvoir et des tensions politiques qui marquent profondément son évolution.
III. L'Idéologie des Francs-Maçons de Larache: Un Credo de Liberté et de Justice
L'idéologie des francs-maçons de Larache, qu'ils soient membres de la loge Lixus ou du triangle "Perseverance", s'ancre dans des valeurs fondamentales qui transcendent les divergences et les conflits internes. Ces valeurs, essentielles à la franc-maçonnerie, forment le socle de leur engagement social et politique.
Liberté, Égalité, Fraternité : Des Valeurs Universelles
La devise "Liberté, Égalité, Fraternité" est au cœur de l'idéologie maçonnique. Les francs-maçons de Larache la défendent avec ferveur, y voyant un idéal universel qui transcende les frontières et les cultures.
La liberté est essentielle pour eux. Ils aspirent à une société où chacun puisse s'exprimer librement, sans contrainte ni censure.
L'égalité est un autre pilier de leur credo. Ils militent pour une société où tous les individus, quelles que soient leurs origines, leur religion ou leur statut social, ont les mêmes droits et les mêmes opportunités.
La fraternité incarne leur désir d'une société unie et solidaire, où la collaboration et l'entraide priment sur les divisions et les conflits.
Laïcité et Séparation de l'Église et de l'État
Les francs-maçons de Larache s'engagent pour une société laïque, où l'état et la religion sont séparés. Ils défendent la liberté de conscience et s'opposent à toute forme d'influence religieuse sur les décisions politiques.
Un Engagement Anti-fasciste Ferme
L'émergence du fascisme en Europe suscite une réaction immédiate et forte chez les francs-maçons de Larache. Ils s'opposent fermement à cette idéologie totalitaire qui menace les valeurs de liberté et de démocratie.
Ils dénoncent la violence et la répression qui caractérisent le fascisme.
Ils expriment leur solidarité avec les victimes des régimes fascistes, notamment en soutenant des initiatives de défense des droits de l'homme et de la liberté de pensée.
Ils se mobilisent activement pour lutter contre la propagation du fascisme et pour la défense des valeurs démocratiques.
Un Engagement Social Actif
Les francs-maçons de Larache ne se contentent pas de défendre des idées abstraites. Ils s'engagent dans des actions concrètes pour améliorer les conditions de vie des populations locales, lutter contre les injustices sociales et promouvoir l'éducation.
Ils s'investissent dans des projets d'aide aux plus démunis.
Ils s'opposent aux pratiques de corruption et de caciquisme.
Ils s'impliquent dans la promotion de l'alphabétisation et de l'accès à l'éducation.
Un Credo en Évolution
L'idéologie des francs-maçons de Larache n'est pas figée. Elle est en constante évolution, s'adaptant aux changements politiques et sociaux qui marquent leur époque. Les tensions internes et les divergences idéologiques, notamment entre la loge Lixus et le triangle "Perseverance", reflètent cette dynamique complexe.
Malgré ces divisions, les francs-maçons de Larache restent unis par un engagement profond envers les valeurs de liberté, d'égalité et de fraternité. Ces valeurs, fortement ancrées dans leur idéologie, guident leurs actions et les animent dans leur quête d'un monde plus juste et plus éclairé.
IV. L'Action des Francs-Maçons de Larache: Pacifisme et Engagement Politique - Des Idées Concrètes
Les francs-maçons de Larache ne se contentent pas de professer des idéaux. Ils traduisent leurs convictions en actions concrètes, s'engageant activement dans des combats pour la paix, la justice sociale et la défense de la République. Deux exemples illustrent parfaitement leur engagement: la publication de la revue "Destellos" et leur implication dans des organisations de défense des droits de l'homme.
"Destellos": Un Rayon de Lumière sur la Paix et la Justice
"Destellos" ("Glimmerings"), la revue publiée par le triangle "Perseverance", représente un témoignage poignant de l'engagement pacifiste et anti-fasciste de ces francs-maçons. Le choix même du nom souligne leur ambition de diffuser des idées éclairées et de lutter contre les ténèbres du fascisme et de la guerre.
Les articles de "Destellos" dénoncent avec force les horreurs de la guerre, la violence et la brutalité du fascisme. Ils s'opposent à l'impérialisme, prônant une paix basée sur la coopération et le dialogue. La revue s'adresse aux travailleurs, aux intellectuels, aux femmes et aux enfants, appelant à l'unité et à la solidarité pour lutter contre les forces obscures qui menacent la paix mondiale.
"Destellos" témoigne d'une volonté d'action et de diffusion des idées, s'adressant à un large public et s'engageant dans un combat contre les injustices et les barbaries qui caractérisent le début du XXème siècle.
Solidarité et Défense des Droits de l'Homme
Les francs-maçons de Larache ne se limitent pas à des publications. Ils s'impliquent activement dans des organisations de défense des droits de l'homme.
Leur participation à la Ligue pour la Défense des Droits de l'Homme témoigne de leur engagement pour la protection des libertés individuelles et la lutte contre les discriminations.
Leur soutien au Comité pour la Défense de Gramsci, Pertini et Lucetti, emprisonnés par Mussolini, démontre leur solidarité avec les victimes du fascisme.
Ces initiatives reflètent une volonté d'agir concrètement pour la justice et la liberté, s'engageant en faveur des persécutés et des victimes des injustices politiques.
Défenseurs de la République
Les francs-maçons de Larache se positionnent en défenseurs de la Deuxième République espagnole, y voyant un symbole de progrès social et d'espoir pour un avenir plus juste.
Ils s'impliquent activement dans des initiatives locales visant à améliorer les conditions de vie des populations, à lutter contre le caciquisme et à promouvoir l'éducation.
Ils soutiennent les initiatives sociales et politiques qui s'inscrivent dans la ligne de la République.
Leur engagement en faveur de la République, allié à leur combat pour la paix et la justice sociale, révèle une vision progressiste et humaniste qui s'exprime à travers des actions concrètes.
Un Héritage d'Action
L'histoire des francs-maçons de Larache montre que l'engagement politique et social des francs-maçons ne se limite pas à des discours et à des rituels. Il se traduit par des actions concrètes qui visent à transformer la société et à construire un monde plus juste et plus pacifique.
La publication de "Destellos" et leur implication dans la défense des droits de l'homme témoignent de leur volonté d'agir, de s'engager et de s'opposer aux forces qui menacent la paix et la justice. L'héritage de leur action continue de résonner aujourd'hui, inspirant les défenseurs de la liberté et de la démocratie.
V. Conclusion : Un Héritage de Lumière et de Justice
L'histoire des francs-maçons de Larache, entre 1923 et 1936, est une histoire de luttes et de contradictions, mais aussi d'un engagement profond pour des valeurs fondamentales. Loin de se limiter à des rituels et des symboles, ces francs-maçons ont activement participé aux débats idéologiques et politiques de leur époque, s'engageant dans des actions concrètes pour la paix, la justice sociale et la défense de la République.
Leur combat contre le fascisme et la guerre, leur soutien aux victimes des injustices politiques et leur engagement pour l'amélioration des conditions de vie des populations témoignent d'une vision progressiste et humaniste.
La loge Lixus et le triangle "Perseverance", malgré leurs divergences internes, incarnent une réalité complexe de la franc-maçonnerie espagnole durant cette période. Leur histoire révèle un mouvement en pleine mutation, tiraillé entre ses traditions et l'adaptation aux nouveaux enjeux politiques et sociaux.
L'héritage de ces francs-maçons est riche et pertinent. Il nous rappelle que la quête de lumière et de justice est un combat permanent, un combat qui exige engagement et action. L'exemple des francs-maçons de Larache nous encourage à continuer de défendre les valeurs de liberté, d'égalité et de fraternité, et à nous mobiliser contre les forces qui menacent la paix et la justice.
Perspectives Futures
L'étude de l'histoire de ces loges offre une multitude de pistes pour de futures recherches. L'analyse approfondie de "Destellos" permettrait de mieux comprendre les idées et les arguments des francs-maçons de Larache, ainsi que leur perception du contexte politique et social de leur époque.
Il serait également intéressant d'explorer les relations entre ces loges et d'autres organisations maçonniques au Maroc et en Espagne, afin de mieux saisir l'influence et les réseaux de la franc-maçonnerie dans cette période.
La recherche sur les francs-maçons de Larache est une invitation à explorer un pan méconnu de l'histoire du Maroc et de l'Espagne, un pan qui éclaire les aspirations et les combats de ces francs-maçons, leur quête de lumière et de justice dans un monde en pleine mutation.
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